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發(fā)現(xiàn)聊城丨古阿井背后的千年詠嘆

來源:聊城日報  2023-01-09 11:40:17
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古阿井。 (資料圖)

  連永生

  名揚(yáng)四海的古阿井坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)西北、古運(yùn)河西岸、東阿故城遺址中央,她流淌千年而不枯,是古運(yùn)河文化旅游線上的一顆璀璨明珠。

  仙鄉(xiāng)留此好泉源

  走近古阿井,首先映入眼簾的是造型古樸、典雅精美的六角碑亭。碑亭為灰色花崗巖材質(zhì),榫卯結(jié)構(gòu)建造,雖然飽經(jīng)風(fēng)霜,至今卻堅固如初。碑亭由六根多棱石柱支起,石頂為仿木亭結(jié)構(gòu),六角對稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕琢精細(xì)。碑亭旁舊有接官廳、龍神祠等建筑,今已不存。碑亭正面額題“濟(jì)世壽人”4個大字,筆力千鈞、剛勁挺拔;碑亭正面兩旁石柱鐫刻楹聯(lián)“圣代即今多雨露,仙鄉(xiāng)留此好泉源”;碑亭后面左右石柱鐫刻楹聯(lián)“力可回瀾重建泉源來井底,心存濟(jì)世長流膏澤在人間”,這副楹聯(lián)猶如滄桑的老者訴說著古阿井的前世今生。整座碑亭宛若一件巧奪天工的藝術(shù)品,游人無不嘖嘖贊嘆。

  碑亭內(nèi)有龜馱碑,高約5尺,寬2尺余,上鐫“古阿井”3個大字,篆刻完美,古樸自然,“井”字內(nèi)有—點(diǎn),為整塊碑石增添了些許靈氣。亭中碑文記載:“唐朝秦王李世民曾委任尉遲恭為欽使,重修此井;明天順七年(1463年)陽谷知縣王昌裔重修阿井、井亭,并建官廳數(shù)間;明萬歷三十七年(1609年)和康熙四十一年(1702年)兩次整修,現(xiàn)存碑亭系清光緒五年(1879年)重建。”

  除了亭中碑文,歷代文獻(xiàn)對古阿井也多有記載、描述。據(jù)《陽谷舊縣志》記載:公元229年,三國時,曹植曾奉旨重修阿井,并創(chuàng)建了六角亭。這是阿井建亭的最早記載,也證明阿井已為官家專用,即已官禁。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中記載:“大城北門內(nèi)西側(cè)皋上有大井,其巨若輪,深六七丈,歲常煮膠以貢天府,本草所謂阿膠也,故世俗有阿井之名。”千百年后的我們依然能透過文中寥寥數(shù)語一睹當(dāng)年古阿井的風(fēng)貌。

  碑亭南為古阿井,寬二尺、深數(shù)丈,以青磚砌成,井口覆以長方形石板。井水色綠而重,飲之清冽甘美,讓人倍感神清氣爽。井水雜質(zhì)甚少,視之清澈無瑕,用以燒水,幾年內(nèi)水壺中也不見有水垢。井水千年不竭,無論春夏秋冬、抑或天旱水澇,水位都沒有大的變化,不能不讓人拍案稱奇。

  一方山水一方寶

  古阿井之水在古代典籍多有記載。東漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載:“真膠產(chǎn)于古齊國之阿地,又以阿井水煮之最佳。”由此可見,古阿井之水和真膠為阿地之瑰寶。明代李時珍在《本草綱目》中記載:“阿井泉,味甚甘美,無毒。主治下隔疏痰止吐。”古阿井之水不僅味甚甘美,還能治病,堪稱一絕。

  阿井自古稱之為“濟(jì)水之眼”,傳說此井為泉,系濟(jì)水潛流所注,舊泉有九孔。后經(jīng)考證,古阿井水源自泰山和太行山兩股地下潛流,經(jīng)層層地下巖石、砂層過濾凈化,溶入鈣、鉀、鎂、鈉、鍶等二十多種礦物質(zhì),是一種鍶型天然飲用礦泉水。難怪上世紀(jì)80年代中期,一位韓國客商曾想把古阿井水運(yùn)回國內(nèi)生產(chǎn)保健品,終因運(yùn)輸成本太高而放棄,億萬富翁也只能望“古阿井水”興嘆了。

  古阿井歷史悠久,清代著名考古學(xué)家孫星衍感其年代久遠(yuǎn),嘆曰:“海內(nèi)古跡,莫先于此。”相傳古阿井是“中國四大寶井”之一,關(guān)于她的來歷,眾說紛紜,流傳較廣的當(dāng)屬神農(nóng)氏發(fā)掘古阿井的傳說。

  神農(nóng)氏是中國古代神話傳說中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。相傳,上古時期的炎帝神農(nóng)教會人們耕田種糧后,看到人們經(jīng)常因為亂吃東西而得病,神農(nóng)心急如焚,決心口嘗百草,為民采藥治病。一天,他翻山越嶺,來到一土山下,見有一種羽狀復(fù)葉開黃色花朵的阿魏草,便拔起一棵,口嚼根莖,其汁乳狀,味苦,方知有通經(jīng)祛疾之藥性,便采集起來。正當(dāng)他口干舌燥時,忽見地下有一清泉,便捧而飲之,頓感甜潤可口,渾身神力倍增。經(jīng)他廣探其源,此泉乃南方濟(jì)河一股地下潛流所注。于是他招人在此掘了一眼巨口深井。因井周圍長滿了阿魏草,故命名為“阿井”。漸漸地,來井旁居住的人越聚越多,耕種狩獵,繁衍生息,便形成了村莊。

  民間傳說不足為據(jù),但從中足以看出人們對古阿井的重視,同時也為古阿井增添了很多神秘的色彩。

  文人墨客競相題詠

  神奇的傳說令人心馳神往,歷代文人墨客留下的詩詞歌賦更讓人贊嘆不絕。

  千百年來,古阿井讓無數(shù)文人墨客“競折腰”。據(jù)史料記載,唐朝時阿井就已經(jīng)成為聞名遐邇的名勝古跡。詩仙李白也曾到此一游,為之傾倒,揮毫潑墨留下了傳頌千古的名句:“古甃冷蒼苔,寒泉湛明月。”《陽谷縣志》記載了這段佳話:“重修阿井記,明天順七年,禮部侍郎許彬?qū)庩柸恕?lsquo;嗟其井亭傾圮,遂命陽谷知縣等鳩材僦工,甃石及泉,覆亭其上。’寧陽典史許廷蘭茍以長予,屬為之記。李白云:‘古甃冷蒼臺,寒泉湛明月。’蓋井之見重于世而致詞之詠歌也……”

  李白年輕時放浪形骸、漫游廣交,曾在山東境內(nèi)游歷多年,“后遷魯?shù)厥季尤纬?,因族親在山東,故寓魯多年”,足跡遍布齊魯大地。李白一生很崇拜曹植,他在《將進(jìn)酒》中寫道:“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。”曹植才高八斗,因兄曹丕所忌,被封為東阿王,此后縱情山水,與梵音為伴,終老山林,葬于東阿縣魚山。李白游歷齊魯時當(dāng)然不會錯過憑吊曹植的機(jī)會。

  唐代元稹也留下了寫阿井的詩——《賽神》:阿膠在末派,罔象游上源。靈藥逡巡盡,黑波朝夕噴。神龍厭流濁,先伐鼉與黿。黿鼉在龍穴,妖氣常郁溫。

  文人墨客的競相題詠,讓古阿井更富有文化氣息。古阿井雖幾經(jīng)興廢,至今依然大放異彩。她見證了時代的滄桑變化,唯一不變的是井泉之水清澈甘冽如昔。

【編輯:任玉偉】
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