聊城手造｜《只此青綠》中的篆刻人

《只此青綠》中的篆刻人 臨清也有一位

他令朱與白的世界別有洞天

■ 趙琦

　　央視春晚舞蹈詩劇《只此青綠》火了，在完整的故事中，除了青綠、王希孟，還有展卷人、篆刻人、織絹人等角色?！吨淮饲嗑G》致敬了每一位中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造者、傳承者。

　　跨越千年時(shí)空，對話傳統(tǒng)匠人。在舞蹈詩劇中，千年文化傳承者——篆刻人，成為篆刻藝術(shù)的化身，花青色服飾點(diǎn)綴印泥的紅，彰顯篆刻的頓挫、穩(wěn)健和篤定。

　　在臨清，也有一位篆刻人，名叫李印群。他溫和謙虛，對篆刻藝術(shù)相當(dāng)敏銳，且執(zhí)著地?zé)釔?。李印群從學(xué)生時(shí)代開始摸索篆刻，近40年來，斗室成為他流連的王國，石頭與刻刀成為他的好友，他以癡狂堅(jiān)守著篆刻藝術(shù)。千年不褪之色，是中華民族眾多傳統(tǒng)手工藝造就的必然。如果說，青綠暈染著王希孟的《千里江山圖》，那么，朱白就是那把開啟篆刻人精神世界的鑰匙。

李印群在刻印

　　篆刻人

　　印以詠志 痕以記行

　　入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。關(guān)于自己的人生和藝術(shù)經(jīng)歷，李印群曾這樣說：“吾雖非翰墨書香之世家，然成長于文化氛圍濃厚之千年古縣——臨清。”

　　得益于豐厚文化底蘊(yùn)的熏陶，李印群學(xué)齡前學(xué)會(huì)鉤廓空心字，5歲無師自通剪紙藝術(shù)，7歲描摹報(bào)紙上的漫畫，10歲練涂鴉，20歲研習(xí)書法繪畫。李印群回憶，他的街坊邢高山是一位山水畫家，是他藝術(shù)上的領(lǐng)路人。邢高山的書屋里擺滿了書，李印群隔三岔五就會(huì)到他家找書、借書看。

　　正是因?yàn)樗囆g(shù)從小就在心底生了根，初中時(shí)，李印群在書的封底畫了一個(gè)印章，上面寫的是九疊篆。據(jù)李印群介紹，九疊篆是一種非常特別的篆書，是流行唐宋的官印專用篆體，其筆畫折疊堆曲，均勻?qū)ΨQ，藝術(shù)性高者，才能有所作為。

　　高一時(shí)，李印群用自己省下的早餐錢，在臨清市鰲頭磯附近的文寶齋買了一塊青田石，當(dāng)時(shí)的青田石價(jià)值不菲，但正是這樣一塊石頭，讓李印群加深了對篆刻的熱愛。

　　“藝術(shù)家多是出身書香門第、翰墨世家，我卻是地地道道的工人。”李印群高中還沒畢業(yè)，就進(jìn)了當(dāng)時(shí)還紅火的臨清汽車配件廠，當(dāng)了一名鍛壓工人，這一干就是15年。李印群曾在一篇自敘中寫道，“2003年，臨清汽車配件廠解體，失業(yè)流離；不惑之年，為糊口謀生，亦曾于京華潘家園鬻印數(shù)載。”失業(yè)后的一年里，李印群做過木工、擺攤賣過衣服，還琢磨過打燒餅。

　　為藝苦樂，冷暖自知。豐富艱苦的人生經(jīng)歷，讓李印群多了一些從容自若，這也體現(xiàn)在篆刻之上：在用料和刻制刀法上都有講究，既尊重傳統(tǒng)，又不拘泥于古法；既敢于突破成規(guī)，又不失法度。獲得了越來越多人的認(rèn)可，榮譽(yù)也接踵而至，李印群的篆刻作品曾先后參展“全國第四屆篆刻藝術(shù)展”“全國第八屆書法篆刻展”等全國最高級(jí)別的專業(yè)展覽，并在西泠印社的展覽中獲獎(jiǎng)。

刻印

　　篆刻藝術(shù)

　　書法章法刀法有機(jī)貫通

　　篆刻作品，除去為書畫家印鑒的實(shí)用功能外，它更是一種訴諸于視覺的造型藝術(shù)，它把博大精深的傳統(tǒng)文化凝聚于方寸之間，書法、章法、刀法三者有機(jī)融合于其中，雄勁中不失精妙，古樸里透著新雅。2009年，中國篆刻被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　說起篆刻，它其實(shí)是以漢字為表象并由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來。

　　篆刻的第一步是設(shè)計(jì)印稿，即按照一定的規(guī)則設(shè)計(jì)出圖樣。之后是磨石頭，因?yàn)橛∈诓酶顣r(shí)有傾斜，或上蠟?zāi)ス鈺r(shí)，印面留有蠟，所以要用砂紙整平，以便上石刻制。

　　“接下來，就是上印稿。上印稿通常有兩種方法：把印稿用毛筆反寫在印面；用耐水紙反拓上石。”李印群說，“近40年了，印稿早已經(jīng)印在了心里，所以我一般是直接在石頭上刻制，不用再另外設(shè)計(jì)印稿。”下一個(gè)步驟是刻制，一般會(huì)用到?jīng)_刀與切刀兩種刀法。

試印

　　在篆刻最后，李印群在外面的線條之中豁開一點(diǎn)氣口，他解釋道：“秦漢印是現(xiàn)在大家普遍比較喜歡的。但是因?yàn)殚L期銹蝕和風(fēng)化，秦漢印由原本清晰的文字變得斑駁殘破。于是，歷代篆刻家們開始效仿沿用這種殘破美，注重那種歷盡滄桑、過盡千帆后的古樸之感。”

　　“大膽奏刀，細(xì)心收拾。”這是李印群對篆刻藝術(shù)的理解。整個(gè)篆刻過程，李印群先在石頭上均勻地勾勒出線條，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，成竹在胸，融會(huì)貫通。他把點(diǎn)畫的穿插、避讓、均衡、對稱、曲直、斜正進(jìn)行了合理的組合，從中既能看到他深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)功底，又能見其富含內(nèi)蘊(yùn)的審美意趣。

　　在一次聊城“四溟書會(huì)”的聯(lián)展上，李印群曾書銘曰“硬著頭皮刻印，刻工整??；夾起尾巴做人，做踏實(shí)人”。細(xì)觀其作品，有著清雅的風(fēng)韻和堅(jiān)實(shí)的功力，線條勻凈，布白舒適，從容寧和而不失靈動(dòng)，平實(shí)挺健且具有張力。

　　作為篆刻藝術(shù)的耕耘者，李印群對年輕篆刻人有著深深的期待：不要被一些現(xiàn)代人的荒誕所影響，要堅(jiān)持走傳統(tǒng)的路子；秦漢時(shí)期是印章歷史上的“高光時(shí)刻”，蘊(yùn)含著無數(shù)篆刻先人的情感哲思以及對篆刻文化的積淀，青年人應(yīng)該先學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的篆刻技藝；要學(xué)會(huì)師夷之長，多看、多刻、增加眼界，沉淀自我，厚積薄發(fā)，不斷傳承傳統(tǒng)手工藝的文化韻味。（本文圖片均由王濱提供）

　　來源：聊城晚報(bào)